蜜腊 (第4/6页)

信者指导会-石桥主管指导】1

    很幸福的人感觉不需要信仰，真的是这样子的吗？也许明天会生病，会出车祸，身边会发生这样子的事情吧？这些电视每天都在上演。在跌倒前，有准备拐杖，心的拐杖，就是信心。

    「诸行无常」，世间上的事不会停止，总是不断地变化着，现在我过着很好，但未来不一定好；现在我过得不好，但我努力，未来不一定就差。

    就是因为我们在这无常世间，所以才希望有稳定、常驻，即使有常驻，但是周围仍是不断变化着。要做到不管周围如何变化，都不受到动摇。如果没办法有着不动摇的心，就无法得到幸福。

    有生就会有Si，人一定会老去。生老病Si不可避免，你永远一直活着吗？一旦出生，就要面临Si亡。今天见面了，有一天一定会分开，这种无常在世间不断地演变着，如果一直被无常捉弄着、迷惑，是幸福吗？

    我们的心有三千种类一念三千，希望都会拿出一个好的境界的心。大T来说，我们的心有「善」、「恶」，最高的生命有佛X，地狱的生命也是存在着，全都混杂在我们内心里，但心能拿出来看吗？

    我们有心，但拿不出心，并非是没有，也并非是有，非常不可思议，这就是妙。也就是因为有这个心，这个妙，所以我们每天会感受到幸福或不快乐。每个人都希望时时刻刻感受到幸福，显现出好的生命，不希望地狱界，希望是佛界，就要遇到对的缘。但世间上充满恶缘，在地狱中苦着，要怎麽才能显现佛X呢?

    例如当遇到喜欢的人，就显现出天界的生命，但被贪瞋痴三毒饿鬼、地狱、畜生所C纵的人就不会幸福。我们总是常常生气、贪心，三毒的生命大家都有，但被三毒捉弄就会不幸，要靠佛X来改变，呈现幸福的境界。

    刚刚有T验发表，自己改变了，好的缘就会靠近自己。人都希望是环境改变，而不是改变自己，不幸的原因都是因为别人的缘，例如是名字不好、房子方向、风水不好、印章不好，而不是自己不好。但其实都是自己的问题，只要自己改变，周围就会跟着改变，就会呈现不随世间纷动的自己。

    「不染世间法恶缘，如莲华在水W浊的泥水」，我们所在的世间法就是娑婆世界=忍土，是非常痛苦的世界，但是，只要不随娑婆改变，内心即呈现寂光土。

    幸福不是在远方，只要自己痛苦，周围也是痛苦的，只要是自己幸福，周围也会幸福。一直在抱怨的话，怎麽会幸福呢？首先，让自己得到幸福吧！

    御书中有提到「石中之火、木中之花。」看到滚动的石头不会想到会冒出火，但是两颗石头敲打的缘之後，就会产生火。我们是有着烦恼的凡夫，但只要碰到最高的缘，佛X就会显现。不过，世间上没有可以让我们显现出佛X的缘，所以大圣人才会图显大御本尊让我们敬拜。

    「本尊」就是根本尊敬，要唱念出「南无妙法莲华经」的声音来修行。「声为佛事」，藉由我们向御本尊唱念题目，生命会与御本尊互相感应，这就是「感应道交」。发出声来读经唱题，用「身口意」三业来修行，我们不能只是坐着面对御本尊但心里却想着别的事情，「意」就是不要思考其他事情，要用「口」唱出题目的声音，「身」就是姿势正确。「意」是对着御本尊确信，做到三道烦恼、业、苦转为三德法身、般若、解脱，就能够感受御本尊的伟大，感受幸福，佛界涌现、幸福的境界。

    气氛好，人家就会靠近你，自己也会对工作产生g劲…一直一直不断的改变。不幸，都是因为有着宿业。宿业是有办法改变的，自己的人生要靠自己去改变，但是要靠御本尊去改变就是「宿业转换」。

    唱念题目就可以成佛，接下来就是要相信不相信，要做或不要做，在於信心的厚薄。非常有信心地去敲钟，敲钟的力道会回到自己身上，要用相信的心去敲。人自己造一条路，但是「人作路迷人有」。路会有逆风，是表示一直前进的证明，逆风的强盛，是因为朝向幸福的路，这时不能犹豫走偏。

    要达到幸福的境界，会遇到困难，各式各样的宿业，过去远远劫而累积而来的业障，各式各样的难，要确信御本尊，超越各种难，绝对会得到幸福。同伴互相鼓励，携手走向幸福的境界。当得到T验，会更加确信，希望别人也一样，就叫做折伏。自行、化他、广宣流布，乐国土建设，我们大家幸福不能独享，要化他，希望别人也得到幸福，过着无悔的人生。希望更加一次的发心！完

    我本身的修行和念经的理X沈思2

    我做着业障浮现的忏经，结果又一次转重轻受，真的很高兴，家里的新佛櫉和新下附的御本尊，我好喜欢，下午念了两个钟头多的题目，希望文章能被多方采用，写作事业成长经济收入增加。

    上次因为佛櫉改成东向，尊师在入佛式之後，偷偷拍照，秉报上级主管，我觉得很讶异，为什麽不能改成迎接诸天善神的方位，来保佑我们全家。我下午没事就念经，祈求灵感和文章书写顺利，我已经悔改了对御本尊的十四谤法，对御本尊深深致谢，报恩谢德。

    後来我又加入了兰室之友，我觉得看看别的信徒的信心姿态，可以加强自己的信力，所以我心怀感恩，发心要写这本信仰之书，也鼓励别人，或新入信者，总之，凡是信仰妙法的，都是妙缘。

    念晚课时，想到法华经那麽厚，又不是字字知解，所以还是光念一本观念文，重复启迪自己的善根，才是重要。

    又最近我的其中一个不常用的伊媚儿，给我寄生日快乐各种讯息，我的一念竟化作手机自动问好，这就像是自己回向自己，很欣慰。

    我们的法华佛海如此深邃，而泪水不过一涓滴，然而都是发自真心，大海收纳我们念念汹涌的众心，真是慈悲。

    看到自己写的''''''''佛X自由''''''''善书观念，被别人在网路上开展引述，发出深思，很高兴，但是他看作尔前经阿弥陀佛的观念，我觉得这是一种误导，佛念一定要走在最殊胜的前面，不要沦为後卫。

    另外，我觉得或许妙法要去实践，而多年看到附近的手疾可怜人，如今，他业病消除後，离去他的贩售彩券之角落，我也为他的重生命运感到欢喜。

    我中年的悔过悔改，就是一种宿命转换，除了多写心灵净化文章之外，身口意也要多加注意，特别是在祈念时，要了解冥益的道理，不要贪婪的祈求利益，和现世豪华的富有外表，而要常知足。

    修行的行为和概念究竟是什麽3

    修行不是要慾望更加多，而是要改去不正当不正确的想法和做法，并且期朌自己成为一个更完美不犯错的信佛人。

    政治家大多是无