神哲辩证社WY3a9212232 (第4/10页)

陈思萍感到一GU由衷的喜悦，在对於完成「辩证」一事感到喜悦的同时，也佩服起了自己的教学能力。就连幻想社员的存在都被她抛至脑後，一心沉浸在快乐中。

    藉着这个机会，陈思萍举起了自己的双手，将两根食指移动到靠近但又不接触的距离，仔细的凝视了起来。这种行为被称之为「灵视」，透过观察自己乙太T的颜sE，来判断自身的状况。据说老练的灵视一演便能看出人T气场的颜sE，甚至能由此看出过去与未来，但思萍显然没有这个能力，她只能透过某种特殊的动作，才能勉强得到一些似有若无的启示。

    但在昏暗的室内空间，渐渐的，似乎有某种颜sE出现在两指之间......看见了！是hsE，hsE的光辉在一瞬间闪过。完全不考虑可能是自己眼花的缘故，抑或是桌子上燃烧的蜡烛造成的错觉，思萍无b确信hsE便是她现在气场的颜sE。hsE是快乐与外向的象徵，同时也代表着力量，得到正面启示的她心满意足。吹熄蜡烛、背上书包、走出教室、撕下覆盖住原有班级牌的纸板，今天的社团活动也就此落下帷幕。

    在某一次向同班同学的「传教」中，曾有人对陈思萍提到神秘学是一种迷信，整天研究这些不会带来任何好处。对於这种不正确不客观不理智的观念，陈思萍一向是嗤之以鼻的，迷信只是一种行为，一种思考模式，而神秘学可是货真价实的学说，现在全世界都推崇科学，科学不也只是一门学说而已吗？追根究底，两者都是对於未知提出假设与解释的学问，本质上也是相同的，那些一昧排斥神秘学的家伙才是真正的迷信！

    当如此的反驳说出口时，对方便露出尴尬的