大型自助赛博马索克（清水） (第8/8页)

约等于准‘境外势力’——他们与被高塔统治的绝大多数，活在极其不同的世界中。项空月说他绝对不会去淮安。我极其不了解淮安。去淮安的人，至少要接触工人与工厂。”

    “许多真正经历苦难的人，或者许多真正在改善世界的人，”姬野说，“没有庆祝这一天的闲情逸致，或者没有庆祝这一天的心理需求。他们或许从事更严峻、更危险的活动，其他人在从事键盘政治时，他们没有从事键盘政治的能力或自由。又或许，他们不需要或不应当反对当下的秩序——不需要，是因为他们改善世界的过程不挑战既有的秩序；不应当，是因为一旦有反对既有秩序的心理，他们就会郁闷，他们的精神健康就会受损，他们就做不好他们正在做的事。”

    “碎片式的、被发在朋友圈里的键盘政治，”姬野说，“构成的是一个小圈子自嗨的回音室。我不认为这有什么社会效益，也不认为这有什么了不起。”

    “这间回音室里的回音，”吕归尘说，“不尽是假严肃名义、假政治名义进行的娱乐。人们通过这些回音知晓自己不是独自一人、知晓有人与自己有相似的思想，亦有很多人通过回音获得知识、由此理解自己与其他人的处境。你排斥这部分内容，有点类似一些女性主义者排斥‘田园女性主义’。这里不讨论‘田园女性主义’如何是一个被制造出来的、用以污名化女性主义的概念；我认为‘田园女性主义’代表了一些真实的、来源于被压迫者的诉求，尽管这些诉求的描述不成熟、这些诉求未被以良好形式表达。”

    “你不该否认，”吕归尘说，“你正是通过这些回音、这些自嗨，得以长大。”