诗的盛世 (第1/5页)

    履历表

    吴菀菱，又名pollywoo，玻璃海，1970年生，S手座，做过二十八年的自由作家，创作丰沛，属於宗教与感情生活的题材，和英文，兼写诗集，翻译，书籍评论，大多发表在网路上，和报章杂志上。出版作品有红鹤梦处nV宾馆寻花问柳图三本，大陆出版诗作倒着写诗艺慧根觉照丛林的美学欣赏三本，目前累积未出版作品甚多，信仰日莲正宗达三十多年，辅大英文系肄业，清大企管硕士肄业。曾获得多项文学奖，目前仍旧笔耕中。

    博士论文题目诗的盛世/论当代诗家之後宗教文题2019/01/25吴菀菱

    从愚溪，周梦蝶，杨风，等，纯粹论写佛诗的巨擘诗人研究起，我看到佛法的後宗教诗意，跟修行之深度奥义，用力之深，实在可称是诗坛的三大巨头。此外，洛夫，余光中，杨平，也是对东西方宗教诗有所建树的诗家，用法华经来论述他们的着作等身，真是再美妙不过。

    他们以现代诗作为修道行，具有远见观视，可谓是诗的盛世中之翘楚，对後人影响甚大。以致於在近年发生了诗的文艺复兴之现象，在他们身前身後，多少人想成为独树一格的诗家，使更多好诗层出不穷。

    然而，出版诗集需要毅力和水准，多少散着之平凡诗人投递诗稿，存着一份参与合刊的向往，而将辞藻美饰诗情，而夺颖得出，羡煞各家争名激烈的眼。诗艺一直是历届诗坛的赏析对象，而有文论，评述，翻译，歌唱，朗诵，等各式文本竞出，其实诗的盛世一直都在，只是现在最妖娆，最迷蒙。

    诗学的建筑艺术/写诗需要打好修辞的地基，设计文法的外貌内观，景致宜美学化，雅俗共赏是一个不易的抉择与觉察，建筑学的意识有多样X，巨观，居家，会馆，社区，灵骨塔，机构，摩天大楼，庙宇，绿建筑，停车场，等议题，以诗学观之，反抗诗学则为负建筑理论，所以建筑理论可成为现代诗学的一种参考论述，两者若相互依存，则可建构出良好而巨大的史诗观点。建设的艺术是犹如诗学的叠字，对仗，押韵，等的窗格装饰艺术，各国的建筑风格影响着各国诗人的居住旅游生活等沉思灵感，有少数诗人书写建筑，但都稀疏少见多产建筑形容作品的大诗人，建筑师也只有伊东丰雄写了一点诗作，还有故g0ng南院的建筑师也写了部落格和我所赋作的参观现代诗，最近流行的地景诗歌创作在电台放送，建筑与诗学实在是一门很大的学问，光是空有虚名而不创作实际的诗人，是一片荒废已久被视为占据空地的问题，诗人最好实际一点，不要追求谎虚的态度和宣传，要有真才实学，否则诗学建筑终有一天会崩塌，会坠落为微尘，虚幻的空中之城。

    记忆纹身的良时佳辰/杨平的<记忆纹身>

    这本记忆纹身的刺青是文字是诗史事蹟，也是家庭亲情的回顾与书写，有了对於东西方文学的深层研讨。这本诗人的首部诗散文集，真是充满对文学考古的深度认知，并且浸y於古文学世界的探测，直指文人的生命JiNg神和意志。对於古诗词的热烈反响，更是令人感到不可匹敌的认真，对於学术的文学内境，杨平诗人真可说是倾注全心全力，施与无以复加的文字奥妙机趣，使得这本书被赋予生命力，赐给以背纹身的情人一个热情的试探礼物，这本书的封面，是一张象徵X徵的竹屋，这个Ai情奉献的象徵，道尽了男X诗人对於Ai与生殖的迷思与赞颂，我们必须以严肃的观念来研究这本具有异X恋观点的诗文集，关於杨平诗人的感情世界，我有着1UN1I而圣哲的崇拜感受，希望大家能细腻这本Ai的诗文纪录，字句中充斥着杨平诗人一生专注的Ai意，道德标准，和桌案前伏身打字的那种对书写十分沉醉的姿态，我喜欢这本纪念书。

    你的漂泊可有停留的稍息……………由小王子写给玫瑰的情书评杨平诗集「在没有英雄的时代」

    为了温室里的玫瑰，小王子离开自己的星球，去漂泊流浪。然而在他的离开行径中，带着些许的牵挂，心里仍记挂着他所灌溉的任X玫瑰。有人告诉他，必须为玫瑰负责，他才觉醒，回到星球去找玫瑰。这麽动人的流浪，感动了所有痴情人的心，无论是为了相聚而离开，或是为了怀念而离开，小王子的心境是痴诉的。正如杨平诗人的〈在没有英雄的时代〉诗集，前三首诗写的是写和血之间的革命。为了一朵红花，而〈写吧〉，这种诗心的眷恋是无悔的，在这个世界上即使背景是纷然杂驳的，人心的向背依旧不变的话，那麽这颗诗心之情必然能感动上天，而得到成为有情人的愿望。英雄不当，而当情人，这样的温柔多麽稀贵，为了诗而守护住诗人的位置立场，这是多麽善良的愿想。从〈诗，必然回归於诗〉中提到「我得去流浪了！」这句话的无奈与坚决，小王子一般的诗情，为了情人义无反顾的流浪。为了一支笔而写诗的诗人，心中必然是充漫忧郁的，正如〈小王子〉书中的忧抑小王子，数不清多少次的忧郁形容词，让诗集的漂泊有了意义。像〈奥德塞〉那样的英雄有何意义？再看〈我必须出走了〉这首诗，更为无奈的不带诗和书本而出走，「只要拥有足够的信心，便会绽放出一朵花的芬芳!」这样期望玫瑰的痴心痴意，真是美好。而诗人的命运也因此改变的，为了一首可以改变命运的诗，诗人说「我得走了」，在〈歌声又响起来了〉中写道「拥抱一颗自闭的心」，就是暗指像小王子一样稍微自闭的心，童稚之心。又云「会是迎面而来的那朵花吗」，又说「翅膀不是一直放在箱底吗」，这些诗句都跟小王子有关系的情节。充满了小王子之心的诗人，化歌声为笑声的爽朗，为了充满希望的未来而听到「歌声又响起来了」。而〈我是透明的〉也写出了小王子离开地球而回到自己的星球上的那种隐形的姿态，「亘古以来，我一直是透明的」，这诉求是反媚俗的宣言，为了不沾染任何的wUhuI而自命透明，一颗清明的心，让世界多麽纯真天真，而且率X。在〈挥不去的过往〉诗中，写出了「只为了一段挥不去的，幽幽过往」指的是和玫瑰吵架的事情，已成为往事了，但是却挥之不去，因为「寻觅，再寻觅」「仍自无悔无倦无尤无止的」寻找，这样似小王子的心，在流浪中找寻答案，而最终得到了圆满的结果。在〈非冬眠之某日〉诗中，最终向「彷佛刚刚自云端降临」像似小王子的降临在圣修伯里的面前的灵感一样，有着亲临地球的外星球人物的身世。这本诗集真的很有小王子的心情，像是为玫瑰而写的情书，情诗，玫瑰所不懂的小王子并非全然荒谬的，而是赤子之心的表现，如〈我正年轻〉所写的年代中，诗人早就不年轻了，却怀有小王子同样的心境，而感觉犹自年轻。〈星焚之夜〉写的是「你知道这里不仅是浪子的宿命，不是浪子的选择，只有你所熟悉的那蓝星，这弯冷月」这是指小王子对地球的感想，多麽荒谬，每个星球都有自己的主人和命运，像小王子的星球就没有科技等各种事迹，而只有火山，玫瑰，和猴面包树，这首诗写出了小王子的「乡愁」，是流浪之中最「渴望」的事，而「天地还是那麽荒谬那麽奥秘那麽大」为终句，代表了世界仍然是那麽自私的变化，流转，教人无可奈何的绝望。而〈站在巨人的肩上算什麽〉道出了一颗很小的星球上的居住的主人是如巨人一般的，而又像小人一样渺小，诗人自愧一事无成，而实则他写的诗文已经累积很多了，有名气而且谦虚，是个很好的名诗人，然而却保有像小王子一样的思想，不是人间的巨人，而像小蚂蚁那般的活着，多麽的谦卑可敬。〈生命岂能在泪水中渡过〉写出沙漠景致，这在圣修伯里的故事中只是一个起点，在沙漠中巧遇小王子，然後倾听它的故事。只是玫瑰在诗人手中换成了「台湾兰」「结束第一百次流浪後」「一袭白衣」的小王子的内心戏有如下文所着「一双