龙珠的灵修 (第3/6页)

反叛。这种JiNg简、毫无象徵X符号的表现形式，让人无法窥视创造者的背後想法。在当时城市化急速推进的时代背景下，大众需求机器化生产与美感结合的产品，这时极简主义便推动了社会和文化变革。

    艺术展与艺术评论是极简主义得以迅速扩展的关键。当时相当一部分推崇极简的艺术家成了其强有力的声音，而艺术家及艺术评论家DonaldJudd便是最为知名的一位。当然，极简的创作风格并不始於这场有着象徵意义的运动。

    俄罗斯构成主义

    20世纪初十月革命後在俄罗斯形成的构成主义是其最後一个及最具影响力的现代艺术运动。散发生机与积极乐观的构成主义让俄罗斯许多前卫艺术家看到希望，奠定创作核心，这些艺术家包括VdimirTatlin、ElLissitzky、AlexanderRodko和LyubovPopova，他们都热情拥护新的社会与文化发展。

    该运动的领头羊VdimirTatlin曾说道：既不是旧的，也不是新的，而是必需的。基於「忠於材料」的理念，构成主义艺术家相信一件物品是为了实际与社会需求而对材料的分析，而不是为了表现美感或者创造者的观点或象徵这个世界。所以，构成主义艺术家关心的是材料的呈现，这场运动旨在将艺术用於公共利益、社会需求，让艺术家有机会把纯粹艺术形式与实用目的相结合。因此，这一时期的俄罗斯构成主义作品出现於多个创意领域，几何手段成为现代活力的象徵。

    荷兰风格派

    为了用纯粹美好的线条重塑世界，一小群荷兰艺术家和建筑师思索着一种通用的视觉语言，那便是「风格」，用它来形容1917年现代社会思cHa0最为恰当。其中最为着名的人物有sE彩方块和直线大师PietMondrian，运动根据地—同名杂志的建立者TheovanDoesburg，其他重要的成员还有J.J.P.Oud、GerritRietveld、GeesVantongerloo和VilmosHuszar。

    风格派艺术家们对「理想」几何形式的追求显露其他思想T系的痕迹：立T派、至上主义、达达主义的反感伤，哲学家M.H.J.Shoenmaekers的数学理论。他们只保留本质形式和颜sE，以提倡纯粹cH0U象X和普遍X。透过积极X分解艺术结构和表达的基本视觉元素—对称的直线、正方形、矩形，原sE和黑白sE为主sE，最简洁、最明确同时最合理的展现形式，创造出与当代生活各方面都和谐一致的风格。

    德国包浩斯

    作为20世纪一所先驱艺术学校，包浩斯对艺术与社会、艺术与工业之间的独到见解及教学方式为欧洲和美国带来深远的影响，创立者为现代建筑大师WalterGropius。包浩斯前後驻紮於德国三个城市：威玛1919—1925年、德绍1925—1932年、柏林1932—1933年。20世纪诸多才华出众、具有代表X的艺术家及设计师，如艺术家WassilyKandinsky、LudwigMiesvanderRohe、JosefAlbers、LaszloMoholy-Nagy、PaulKlee、Johaen，设计师MarcelBreuer，都在包浩斯任教或者就读过。

    该学校信奉功能主义之余力图保留物品的雅致，使美感与实用X相结合。考虑到制造业产品的呆板乏味及艺术在社会中的模糊位置，包浩斯尝试把艺术与制造业结合，使生活中的设计焕发生机。它的课程非常重视以简约的几何形式表现实用主义，并结合艺术与工艺为现代工业社会解决问题。

    少即是多

    「少即是多」简洁有力地阐明更少的设计带来更好的设计，是现代设计之父PeterBehrens及其学生LudwigMiesvanderRohe遵循的设计法则。PeterBehrens在多个设计领域皆有贡献，对众多年轻设计师产生深远的影响。他被视为第一个打造现代企业完整形象的设计师，结合功能与美学的先行者。而建筑师LudwigMiesvanderRohe是包浩斯的一个核心人物，用极简手法和现代建筑材料推进了艺术的现代化。正是他让这一法则为世人所认知，成为经典的设计与生活格言。

    更少，却更好

    「更少，却更好」是DieterRams对自己作品的形容。他为德国知名家电品牌Braun设计出许多经典的产品设计，成为20世纪中期最重要的工业设计师之一。他的许多设计，诸如咖啡机、计算机、收音机、视听设备、家电产品与办公产品，都成为世界各地博物馆的永久收藏。在他的作品上很容易发现包浩斯风格的痕迹：简洁却深刻，实用又好用。苹果的首席设计官JonathanIve便受到Rams的设计影响，创造出许多脍炙人口的产品设计。而他的十个好设计准则，又称设计十诫，为「怎样的设计才是好的设计？」这个难题提供一个值得参考的「答案」。

    东方茶道的灵修/吴菀菱

    每天一壶茶，快乐似神仙，茶的味道回甘，香淳，饮之则意犹未尽，回味无穷。文山图书馆的主要馆藏，是以茶叶为主题，我也想去那边看参考书，写一本自己的饮遍茶种史，从冲泡到手摇饮的文化财，这整个E世代，以茶叶度过拔苦与乐的普通日子。

    我喝过各式东方茶叶和西方水果茶，自己泡过蛋N茶和柠橙红茶，也把蜂蜜，黑糖等加入茶饮，多方实验只为饕餮自己。做了笔记，喝了哪种新茶类，就记载下来，从安眠茶到减肥茶，各种的酿茶方法，不知上哪里去研究，这些杂牌茶，不入主流书。

    铁观音是用老叶做成的红茶，乌龙茶香如老人茶，高山茶非常的淡定，白毫乌龙很细研，蜜香红茶亦极细瘦如丝，金萱茶一泡烫叶子即迅速展开。品茶，则龙眼红枣入茶为桂圆滋补身T，尚有各种中药材煎泡而能成茶饮，真是神奇，妙滋味。有人以金菊入茶请我喝，称为丝路，真是一趟化缘之行，也很好喝。

    茶後箴语，即俳句，三昧线之歌，这是日本的茶道，我曾经研究过。茶能通肠整肠，酒则是穿肠肚，所以茶对身Tb较好，茶能做茶糖，真是健喉止咳，所以茶的功效妙无穷。咖啡会长痘子，而决明子似其味，却不会失眠，诸种茶又对肾功能好，是最善的茶饮，茶文化，茶文创，都很令人期待，茶不会灭亡。

    我想喝杏花茶，桃花茶，李花茶，樱花茶，梅花茶我自己泡过了，桂花叶茶也用打果汁机发明过了，我可以自称吴家派茶道吗？因为我会发明茶，我还要摘取各种茶叶来入茶，研究可食类叶片，以形sE这个辨识植物的app来发现，制成茶叶新品种。最近我喝过芦荟花茶，也不错，不知道芦荟还会开花，制成好喝的茶。曾经，我很喜欢茶经一书，充满茶道的先人智慧，但是我不拘泥在茶器上，各种茶瓶我才喜欢。

    我想上山采访各种植物，我家这边就有小山，去探查一下，写成摘茶踏查记，mama说要陪我去，好高兴。我想采一些苔藓来做茶吃，我meimei正在做左手香rYe，给我们止痒用，这使我也想学写植物入药制作志，我做化妆水好了，先去调查药方如何提炼。真好玩，松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处，就称此山为鹦哥山好了，我曾在此葬过蓝sE小鹦鹉，我的宠物。

    一到午饭後，爸妈不想睡午觉，就跟我一起去散步，我摘了白红杜鹃两朵佐茶，结果心脏有点痛。一路上看花草树木，风儿好凉爽的吹，到处辨别名字，棕榈和椰林，芋头和姑婆芋，有什麽